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管教孩子不抓狂 分類：家長心聲2006/03/10 16:08文章節錄自﹕<<管教孩子不抓狂>> 詹母斯 道聲出版
好的父母愈來愈難當。小嬰兒來到這個世界的時候，並沒有附帶說明書，所以很多時父母要自己想法去組合。但光是這一點就夠難了。偏偏這些小嬰兒的組件又很複雜，也不知道用什麼公式組裝，才可確保他們適用於任何狀況。有時，對一個孩子很成功的技巧，對另一個孩子卻發生不了作用，完全無法知道是為什麼。
很多幸運的父母不瞭解這種養育孩子的挫折感，因他們從來沒有過這樣的經驗。他們可能沒有花太多的工夫，就輕輕鬆鬆養了一屋子「很好帶」的孩子。我和太太就認識一個這樣的家庭。他們非常幸運地擁有三個你所能找到最完美的小孩。三個小孩在學校裡都是優等生，房間永遠乾乾淨淨，都有音樂天分，吃飯規規矩矩，都參加學校運動隊，對大人說話彬彬有禮，遺詞用語非常合宜，甚至牙齒都長得非常整齊，看他們變成這麼棒的孩子，簡直讓人有點反感。
當然可以想見的，這對朋友把孩子的成功全歸於自己的教養有方。他們也總是忍不住一見到朋友，打完招呼之後，就迫不及待想告訴大家，應該怎樣養育孩子。他們自信得有點過火了。
但是，後來發生了一件很有趣的事。上帝是滿幽默的，在這個媽媽四十歲生日時，把一個小颶風當成禮物笣了起來，送給他們作為意外的驚喜。從那之後，他們就一直沒好日子過了。他們這個小么兒，現已六歲了，壯得如牛，卻精明得很。他很喜歡和爸媽吵架，且顯然也比他的老爸老媽知道更多事情。你問他看看，他會告訴你很多事情。好玩的是，這對父母在這個子生下來沒多久，就不再到處告訴別人如何養孩子了。他們那時才發現，養育孩子的工作原來不是那麼容易的。
許多父母感受到教養孩子的信心危機。特別是母親，加諸於她們身上的束縛根本就是不可能承受的。只要孩子出點差錯，母親就遭到責備。儘管她們對孩子的愛與付出都無法計算，專家們還是指控她們犯下不可原諒的錯誤。母親不是被控過度保護孩子，就是控沒有給孩子充份的教養。因此，不管當媽的多麼努力盡到教孩子的責任，她們似乎注定要被控訴，說她們不是扭曲了孩子的成長，就是阻礙了孩子的成長。
不僅是專家因為超乎人為控制的事情怪罪母親，母親自己也很會責怪自己。在我先前做過的調查報告，百分之八十回答的人都是母親，她們最常出現的意見就是﹕「我是個失敗的母親﹗」
簡直是胡說八道﹗我們的社會把女人教成凡事怪責自己，現在是該把問題釐清的時候了。
我不相信養兒育女應該是這麼大的負擔。沒錯，這個責任是很大。但是廿世紀的父母背負了莫須有的罪惡感、恐懼、和自我懷疑，這不是上帝的旨意。在聖經裡，養兒育女很明顯是得到上帝祝福的事情。現代父母對自己，已經有太多的責備和自我貶抑。我們現在需要的是加倍的信心，相信我們能夠把孩子教養得很好。我們也需要知道，到底是哪些挫折感讓我們無法在孩子小時候，享受當父母的快樂。
在來信中，我發現最容易讓父母們生氣失控的因素，就是孩子的某些傾向，包括喜歡測試、挑戰、排斥、與拒絕權威。這些叛逆性很強的孩子們一個下午製造出來的壓力，比他們母親一個禮拜可以承受的更多。
有些孩子的確有很強的決心要反抗權威，而且堅持自己的道理；但是有些孩子卻很樂意讓別人領導。我認為這些個性是天生的，不需要經過培養或是鼓勵。這些個性在孩子出生沒多久就顯現出來。
但是並非所有人都同意這個看法。如果在過去，很多心理學家和精神科醫師激烈反對這個說法。舉例來說，心理分析之父----佛洛伊德，和行為學說創始人---華特森等人，都相信新生兒來到世界的時候是一張白紙，不同的環境會在白紙上寫下不同的東西。
依照他們的說法，所有的嬰兒都沒有天生的人格特質，彼此之間沒什麼不同。每個嬰兒會變成什麼樣子，不管好壞，完全取決周圍世界所提供的經驗。他自己不可能有獨立的決定，因他沒有真正選擇的自由，沒有能力去思考他的狀況，作出理智的決定和行為。華特森甚至拒絕承認理智的存在，認為大腦不過是個簡單的電鍵板，對外來的刺激產生直接、立即的反應罷了。
華特森在一九二零年代曾大言不慚地說，他可以把所有的嬰兒訓練成「任何一種特殊人才，包括醫生、律師、藝術家、商人、將軍等等，甚至乞丐或小偷也沒問題。」他認為小孩只是父母的材料，可以捏成父母喜歡的任何一種模樣。
簡言之，這種相信所有行為皆為後天造成的想法稱為「決定主義」 (determinism)。我第一次聽到這個觀念，是念研究所之時，當時就不同意這個看法，現在當然也不認為如此。身為一個基督徒的心理學者，我習慣將人類所發明的理論，用聖經的觀點來探討。
在這裡，「決定主義」有得懷疑之處。如果是真的，我們就不可能發自內心地讚美神、服事神來表達我們對上帝的愛。我們只可能是串在繩子上的木偶，所有的動作都受到操控。
今天我們看得更清楚，這些傳統心理學家解釋人類行為的根據，其實很不恰當。的確，如同他們所說，環境對於人格的形成和塑造確實有很大的影響力。但是，他們沒看到，人類可以思考、抉擇和依據性格反應的種種能力。人類理性思考可以戰勝外在的經驗和影響。甚至，我們在出生之時，除了雙胞胎以外，少有兩個是完全相似的。而他們竟然會那樣想，實在是太不聰明了。如果上帝創造出來的每粒沙、每片雪花都各自相異，我們怎可以隨便相信上帝會大量製造出小小的人類機器呢？
一滴組織？一塊白板？一堆原生質？不﹗性格上個別差異在出生時，或出生沒多久，就可以看出來了。聖經裡也提到過類似的說法，有一個孩子還沒出生就注定有頑強的性格了。創世記16:11節有一段對話，耶和華的使者，告訴從亞伯蘭身邊逃走的懷孕使人夏甲，說﹕「你如今懷孕，要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利，因耶和華聽見了妳的悲苦。他為人必像野驢，他的手要攻打人，人的手也要攻打他，他必在活眾兄弟的敵意裡。」
另外一個例子，雙胞始兄弟雅各和以掃在母腹中就已開始相爭。一個具有叛逆個性，個性頑強；另一個則像是媽咪的乖小孩。他們還沒出生就已是敵人，出生後更是有衝突。
行為學家現在才開始觀察、記錄，這些在聖經裡已流傳了幾千年的事情。有這些對嬰兒天生氣質所做的研究中，最具野心的研究已經進行了將近三十個年頭。它是眾所周知的，紐約縱貫研究中。此研究由精神醫師史黛拉．卻斯和亞力山大．湯姆士主持，他們的研究報告寫成了值得長一看的書<<認識你的孩子>>。
這兩人發現﹕嬰兒不僅在出生的時候彼此有很大的差異，這些差異在整個童年階段還會持續下去。更有趣的是，他們觀察到﹕大部分孩子的氣質，可以約略分成三種類別。第一種，他們稱之為「難帶的孩子」。這類型的小孩對他人會有負面的反應，情緒浮動緊張，睡和餵食時間都不固定，經常哭泣，挫折時會大發脾氣。
第二類被稱為「好帶的小孩」。這類型的小孩對他人會有正面的反應，可以安靜地適應新環境，睡眠和餵食時間固定，樂意按照他人的規矩玩戲。作者結論說﹕「這樣的小孩經常都是父母、小兒科醫師和老師的開心果。」謝天謝地。
第三類型被稱為「悶葫蘆」或是「害羞」型的小孩。這種類型的小孩對新環境反應負面，適應很慢。但是不像「難帶小孩」那般緊張，也比較有固定的睡眠和餵食時間。當他們沮喪或挫折時，典型反應就是退縮和溫和的回應，而不是爆發憤怒和反抗的情緒。
當然，並不是所有孩子都可以用三種型來分辨，但差不多有百分之六十五都屬這三種類型。卻斯和湯姆士還特別強調，嬰兒一出生是完整的個體，能夠很快認出自己父母，開始從環境裡學習。這個說法並無新鮮感，畢竟，大部分的家長都不相信「一塊白板」的理論。問問養了一屋孩子的媽媽，她會告訴你，每個孩子的個性都不同，甚至第一次抱在懷裡的感覺也不一樣 。她說的一點都沒錯。
所以，你該知道我為何對於這個研究的結果很高興。
「我絕對不認為，意志頑強的孩子不好。我並不認為，這是個「壞孩子相對於好孩子」的問題。我認為，這些具有反抗性的孩子，反而在性格發展上有更多的潛力，而且在未來成就和個人領導能力上，也同樣是如此。是的，教養他們的確比較不容易。
但是，或許就是小時候敢對你跺腳說不的個性，在十三年後，讓他面對同儕嗑藥的壓力，也可以大聲說不。所以我們需要塑造他的意志，讓他有能力克制自己的衝動。」孩子脾氣愈硬，趁早「塑造其意志」的工作就愈重要。 |
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發表於 08-11-17 19:05
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